GENERAL CELSO DE FREITAS

 Por Luciano Klein (*)

Celso Aurélio Reis de Freitas era natural de São Bento no Maranhão. Nasceu a 28 de abril de 1901, tendo como pais: José Carneiro de Freitas e Estelita Reis de Freitas.

            Optou, desde a juventude, pela carreira das armas. Frequentou  de 1919 a 1922 a Escola Militar no Rio de Janeiro. Em 1923, como 1.º tenente, veio pela primeira vez a Fortaleza e serviu como instrutor no Colégio Militar do Ceará, onde permaneceu até janeiro de 1926. De janeiro a julho desse mesmo ano serviu no 23.ºBC, aquartelado nesta capital. Serviu ainda em diversas guarnições: ESAO, em 1928; 24.º BC(1929-1931), Colégio Militar do Ceará (1931-1935), ficando de setembro a novembro de 1932 à disposição do governador do Estado; 23.º BC (1935-1936); ll.º RI (1936-1937); 24.ºBC (1941); 15.ºRI (1941-1942); 24.ºBC (1942-1949). De junho de1937 a março de 1941, esteve afastado, por motivos pessoais, das atividades militares. Em abril de 1949, veio em definitivo para Fortaleza, incorporando-se ao Quartel General da l0.ª Região Militar, permanecendo até 31 de dezembro de 1950. Em 31 de outubro de 1951, passou para a reserva, no posto de general- de- brigada. Na inatividade, recebeu convite para exercer a função de Secretário da Fazenda da Prefeitura Municipal de Fortaleza, na segunda administração de Acrísio Moreira da Rocha. E, mesmo depois de sofrer um infarto, foi designado chefe-de-gabinete do prefeito. 

FORMAÇÃO DE ANJOS - A DESTRUIÇÃO¹

            

 Por Roberto Caldas (*)

 O mundo caminha célere para a destruição iminente. Antes de continuarmos é necessário um esclarecimento: esse texto não trata de uma interpretação niilista e sim uma acepção espírita do tempo e espaço. Já é do domínio científico que o Universo se movimenta da sua criação para o seu extermínio, o que não deixa de ser uma realidade até onde se pode espreitar pelos telescópios das concepções humanas, ainda com todas as imperfeições derivadas do pensamento de finitude que limita tal visão.

Helena Blavatsky, grande líder teosófica assinala que a construção é um movimento seguido por todos os outros que deverão cuidar da manutenção para reduzir a velocidade da destruição que se pretenda adiar, pois evitar ninguém pode. Sabemos que o nosso Sol junto com todo o sistema que alimenta parece ter um futuro de 4 bilhões de anos até que se complete o seu período de existência quando provavelmente será sugado por  um buraco negro, área considerada pela ciência como uma região de alta densidade de energia que atrai corpos materiais que estejam sob sua  influência magnética.

A REFORMA ESPÍRITA

Por Jorge Luiz (*)

          

         O clamor social que o Brasil enfrenta nos remete ao cenário que precedeu as reformas protestantes do século XVI, na Europa, que tiveram como símbolos Lutero e Calvino, e que ficaram marcadas pelos excessos daquilo que se convencionou chamar-se comércio das indulgências.

            Para alguns historiadores a questão foi muito mais além, e passaram a ser observadas como uma resposta religiosa às necessidades espirituais de uma cristandade que não encontrava respostas para a suas angústias nem nas liturgias nem na dogmática da Igreja Romana. Atrelados a isto, verificou-se decomposição das instituições tradicionais: Estado, Sociedade e Igreja. Leiam o que diz Flávio Luizetto: ⁽¹⁾

            Às vezes a violência popular explodia de modo mais ou menos espontâneo: sem qualquer plano previamente traçado, sem reinvindicações bem definidas, sucediam-se assaltos, saques mortes, sendo que a insatisfação do povo voltava-se contra a parte mais rica da população, as cidades (...)”

RELIGIÃO ESPÍRITA: A PRÁTICA DA TRANSFORMAÇÃO¹

 Por Roberto Caldas (*)

Provavelmente um dos nossos maiores desafios do caminho retrata a necessidade de aprendermos a ampliar a habilidade da convivência. Nesse campo de ação não há regras quaisquer que permitam estratégia única. Somos tão diversos na essência de nossas histórias que se torna impossível encontrarmos soluções senão para as nossas próprias questões existenciais. Quando avaliamos situações que atingem as pessoas que caminham ao nosso redor estamos tão somente refletindo o conjunto de nossas experiências que muito pouco nos categorizam para entendermos o que se passa na intimidade de quem é foco de nossa atenção.

            A compreensão de que somos seres espirituais que existimos a muito mais tempo do que podemos imaginar torna muito mais séria a questão. Desconhecemos absolutamente o conteúdo de nossas existências e toda a pressão que as lembranças não lembradas do passado exercem nas atitudes de agora, mergulhadas no inconsciente remoto. Espíritos livres e sem relação de pertencimento estamos em viagem contínua de aprendizados, onde erros e acertos se transformam em vivências tão somente, numa jornada que certamente é composta de estadiamentos, mas dificilmente com previsão de fim. Toda a complexidade que se encontra em nossa estrutura pessoal deve ser igualmente extraordinária no outro.

ARMADILHAS DA FÉ

 Por Dora Incontri (*)

Fiz nesses dias um breve passeio pela rede, em algumas línguas, para colher pessoas, ideias e informações sobre o tema Educação e Espiritualidade, de que faremos um congresso internacional no ano que vem. E depois de medir um pouco a temperatura do que anda acontecendo nesse campo, na prática, nas universidades, no mundo editorial, inspirei-me a escrever algumas reflexões sobre a espiritualidade nesse nebuloso, mas estimulante início de milênio. Considere-se aqui espiritualidade qualquer ligação com o divino, com a dimensão espiritual do ser. A espiritualidade pode ou não estar vinculada a uma religião específica. Pode-se viver a espiritualidade dentro ou fora de uma determinada corrente religiosa.

A notícia animadora é que há muita gente no mundo trabalhando pelo diálogo, pelo encontro, pela convivência respeitosa e pacífica entre as pessoas de diferentes credos, etnias, origens… Há muita gente se propondo a uma espiritualidade aberta, questionadora, crítica, que permita a busca pessoal e o respeito à consciência de cada um. Há igualmente muitos estudos sérios, acadêmicos, que demonstram que a espiritualidade pode fazer bem à saúde, trazer resiliência, aumentar a qualidade de vida, melhorar a imunidade, produzir efeitos benéficos nas relações, promover valores solidários e pacificadores. Há pessoas propondo práticas educacionais que levem em conta a diversidade de crenças e cultivem a espiritualidade das novas gerações dentro de um pluralismo saudável.

REVISTA

 Por Paulo Eduardo (*)

O milagre eletrônico conseguiu reunir Mário Kaúla, Francisco Castro de Sousa e Allan Kardec, num trabalho de rara sensibilidade para a transmissão de expressiva mensagem de paz. Tudo nasceu da pertinácia do advogado Francisco Castro ao retirar os "guardados de gaveta" e redescobrir o projeto laborado juntamente com o Kaúla para enfatizar o pensamento de que "quando os homens forem bons... farão o mundo melhor" Ideia louçã vinda de um caminhar de mais de 30 anos realizando projetos juntos no Movimento Espírita e na Maçonaria. Castro enfatizou a saudade do amigo Kaúla ao relembrar os planos conjuntos para a divulgação do bem.

PAI + DIÁLOGO = MUDANÇA DO MUNDO¹

 Por Roberto Caldas (*)

As grandes transformações que experimentamos no mundo decorrem de intensa e profunda necessidade de encontro do ser encarnado com a sua natureza profunda. Nada se procura além de paz e conforto. Até mesmo nos maiores delitos que explodem nos quatro cantos do planeta jamais obteremos informações, investigando os envolvidos, que denunciem existir alguém interessado em alcançar desespero e sofrimento naqueles episódios.

            Ocorre que a nossa imperfeição, ampliada pelo mergulho no corpo físico que anestesia a memória espiritual, abre espaço para o acometimento da pressa e do imediatismo, duas forças que incapacitam o raciocínio em longo prazo e levam às tomadas de atitude num cenário de ansiedade, pressão e estresse. Esse cenário interior é alimentado pelo clima de competição, disputa acirrada que o mercado estabelece, na construção de um verdadeiro explosivo prestes a ser detonado dentro do crânio das pessoas. De repente, nós que buscamos a paz e o conforto, vemo-nos enredados em situações conflituosas geradoras de mal estar, como se fosse uma bola de neve montanha a baixo.

LOUVOR AOS PAIS

Por Gilberto Veras (*)

Se eu tivesse o dom do repentista profissional,

o artista da rima associada à música e à viola,

cuja inspiração flui com os ventos da natureza

e o incentivo do estipêndio,

no momento comemorativo louvaria todos os pais,

ricos e pobres,

iletrados e cultos,

os bons e os maus,

os tristes e os ledos,

não faria qualquer distinção,

agrados não esperaria de nenhum deles

nem sequer agradecimentos,

meu pagamento seria o prazer de semear amor

e sensibilizar almas para o bem,

conforme a vontade de Deus,

aqui e em todos os lugares,

até mesmo no além. 

(*) poeta, escritor espírita e integrante da equipe do jornal Ceará Espírita.

SER PAI

 Por Francisco Cajazeiras (*)

Assumir a direção de qualquer empreendimento é, sem dúvida alguma, um desafio, tanto maior quanto menores forem a qualificação individual e as dificuldades próprias da atividade escolhida.

Muitos retrucarão ser o objetivo da maioria das pessoas atingir um cargo diretivo na instituição a que se vinculam profissionalmente.

Mesmo nesses casos, constitui grande responsabilidade a de tomar para si a direção dos negócios, pois requer conhecimento, dedicação, participação, envolvimento e trabalho contínuos.

Porém, quando a remuneração não se dá com o moedário do mundo e quando se detém nas mãos o poder metamorfoseador de destinos, construindo ou destruindo pontes, então é que o peso do comando se faz sentir com toda a intensidade sobre seu agente.

LUZ E FÉ

 

 Por Paulo Eduardo (*)

O Espiritismo vai buscar "a luz do mundo". Assim o tema do 11º Congresso Espírita do Estado do Espírito Santo. É o movimento em ação na temática de reforma íntima para uma vivência verdadeiramente Cristã. O conclave em apreço transcorrerá dos dias 30 de agosto a 1º de setembro próximo vindouro. Oportunidade de ver para crer. Luz e fé na sedimentação de uma ideia progressista em termos de religião, de ciência e da boa filosofia dos estudiosos da vida de um modo geral. Luz e fé numa conjugação de esperança.

PODER TERRENO X TEMAS ESPIRITUAIS ¹

 Por Roberto Caldas (*)

No primeiro dia de agosto de 2013 a luta a favor da vida sofreu um revés. A primeira mandatária, instituída na posição de presidente do Brasil, assinou sem vetos uma lei aprovada no congresso nacional que dá espaço para enxertar a legalização do aborto no Brasil, antes mesmo que a tal aberração tenha sido aprovada em sua total acepção, visto que o supremo tribunal federal teria aberto precedente ao liberar o aborto aos anencéfalos. Para tal ato a presidente ignorou documento subscrito e entregue a ministra-chefe da Casa Civil, Gleisi Hoffmann, pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), Federação Espírita  Brasileira, Fórum Evangélico Nacional de Ação Social e Política, Movimento Nacional da Cidadania pela Vida Brasil sem Aborto, Confederação Nacional das Entidades de Família e Associação Nacional da Cidadania pela Vida.

CENTRO ESPÍRITA: EDUCANDÁRIO DO ESPÍRITO

“É pela educação, mais do que pela instrução,

que se transformará a Humanidade.”

(Allan Kardec)

Por Jorge Luiz (*)

          

O prof. Herculano Pires na magistral obra “O Centro Espírita” nos adverte que se os espíritas soubessem realmente quais são as funções e a significação do Centro Espírita, o Espiritismo seria o mais importante movimento cultural e espiritual da Terra. Na obra, o autor realiza de forma profícua estudo sistêmico sobre as origens, seu sentido e a significação do Centro Espírita no panorama cultural da atualidade.

            Em um primeiro momento parece que todos nós compreendemos as reais funções e o significado de um centro espírita, até porque qualquer um funda o “seu” centro espírita. Basta uma rusga aqui; outra acolá; temos uma nova casa espírita. Então seria um exagero da parte do prof. Herculano Pires? Não, respondo! A tarefa não é tão fácil como aparenta.

            Busquemos então as definições das palavras função e significação.

            Segundo o dicionário Larousse função é a série de atribuições de determinado organismo ou entidade. Significação é o sentido e o valor de uma palavra. É preciso compreender ainda, que o significado vai além da linguística e engloba fenômenos culturais, signos e conteúdos mentais - ideias individuais e específicas.

            O nível de entendimento do que seja Espiritismo vai interferir no significado de centro espírita, consequentemente, nas suas funções. Por exemplo: o entendimento do Espiritismo como religião, evoca imediatamente como signo igreja que, influenciado pelos processos mentais e culturais irá determinar o discurso dos valores que irão modelar a instituição espírita e as funções por ela demandadas. Se o significado for de hospital, laboratório, escola, os processos serão idênticos. Isto se verifica em todo processo que envolve a comunicação.